切实保障人民群众安全感，推动社会治理现代化提质增效。安全感是人民群众美好生活的底线和前提。城市作为人口密集、功能复杂的社会载体，面临着来自自然灾害、公共安全、社会治理复杂性的多重挑战。智慧城市建设应深度融入智能安防、应急管理、社会治理等领域，推动城市安全保障体系的现代化升级，从而提升城市治理智能化水平，保障人民群众生命财产安全。比如说，智慧安防系统已经成为城市公共空间的“千里眼”，让城市风险隐患的监测可视化、持续化。应急管理平台实现跨部门数据共享与统一调度，一旦发生火灾、洪水、疫情等突发事件，系统能第一时间推送预警，调用资源、调度力量，快速响应、精准处置。基层社会治理的数字化，更是让安全感直抵“最后一米”。网格化管理平台链接街道、社区、居民，群众的小事都能“秒级上报、分钟响应”，邻里纠纷、环境整治、治安巡防一网覆盖。这种“绣花式”的城市治理，不仅提升效率，也增强了群众的参与感与归属感。
杭州8月5日电(左宇坤 吴君毅)“我们家是村里第一批安装屋顶光伏的。就拿今年7月份举例，一共发电729度，除了够自家用的，余电上网还给我带来了253.61元的收益。”
“向顾客解释好健康功能和补贴政策是考核的重点。”吴倩翻开培训手册，上面密密麻麻地写着“健康监测功能介绍”“运动功能展示”“补贴申请流程”“常见问题解答”……
青年群体的深度学习意识与文化传承息息相关。文化传承需要依靠文化基因的代际传递，这种传承绝不是简单的复制粘贴，而是社会个体对传统文化的守正创新。深度学习意识不足会损伤个体参与文化活动的精力和耐心，进而从整体上影响文化传承的程度。从另一个角度来看，深度参与文化活动是保持人类思维独特性的有效手段。然而，AI时代知识“搜即得”和算法推荐构筑的“信息茧房”，制造的文化摄入的虚假饱足感，让大脑容易陷入“高刺激－低营养”的循环，严重影响个体获取文化知识的整体性和思辨性。科技软件的跳跃性逻辑和情感表达能力，始终无法代替人类思维和人性价值，因此文化传承更多地需要依靠人类自己。增强深度学习意识即意味宣示个体的精神主权，修复被碎片切割的整体文化感知能力，这能够夯实文化传承的生态基础。
童谣一般韵脚整齐，短小好记，稍长的童谣，多用顶真(联珠)修辞，后句先重复前句末尾部分，环环相扣，中间就不容易遗漏，能确保歌谣的完整性。比如：“日本兵，吃豆渣，不用筷子用手抓，不坐板凳坐地下，地下凉，坐炕上，炕上热，坐火车，火车响，到安阳，安阳有个迫击炮，打得鬼子嗷嗷叫。”又比如：“小日本，从东来，脚上穿的牛皮鞋(音‘孩’)；牛皮鞋，呱啦啦响，身上穿的黄大氅(音‘厂’)；黄大氅，绿道道，头上戴的钢帽帽；钢帽帽，打不破，脚下骑的摩托车；摩托车，跑得快，一跑跑到东门外；东门外，有八路，八路八路真厉害，打了日军几布鞋，有的哭，有的嚎，有的吓成稀屎痨；稀屎痨，看不好，埋了坑里算拉倒。”这首歌谣虽然长，但是连贯性强，一句套一句，不容易掉链子。八路军不用枪不用炮，脱下布鞋打日军，荒诞情节的背后，是一种轻蔑的诅咒。
然而，在亲子游火热的同时，其存在的产品同质化、亲子元素缺乏等问题也一直饱受诟病。如部分旅行社和机构推出的亲子游产品大同小异，乐园游、海洋馆、博物馆等线路占了多数；长线旅游产品质量参差不齐，有些仅仅是将常规线路进行了简单包装，其中亲子相关内容并不突出。
14亿多人口、全球最大规模中等收入群体、超过1.91亿户经营主体、社会消费品零售总额今年有望超过50万亿元……这是中国市场的超大体量。
每年暑期，防溺水等安全工作都是广大中小学生家长及学校关心的重要议题。如何提升管理效能，让暑期青少年安全工作真正落到实处，始终受到社会各界关注。近日，云南某地要求学生家长每日必须在手机上完成两次“暑期安全提醒”打卡的话题，引发网友热议。
