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曝沈玉琳持续发烧但意识清醒

“黑话烂梗”等不规范表达,不仅侵蚀着语言本身的清晰度与美感,也会在不同群体间制造沟通壁垒,甚至可能成为不良文化的载体。当低俗隐喻被包装成“玩梗”,当消极价值观藏身于流行语,它们便会在轻松戏谑的伪装下,悄悄侵蚀健康的文化土壤。因此,用规范的语言“好好说话”,不仅有助于构筑清朗的网络空间,对于人际沟通交流、社会各领域信息清晰传播、语言文化健康发展等也至关重要。

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一言一语间,还积淀着文明的厚度。从文言到白话,从方言到普通话,都记录下穿越时空又一脉相承的精神回响,讲述着跨越地域又共融共生的生活万象。今天,我国已建成世界上最大规模的标准化语言文化资源库。推进语言文字规范化、标准化、信息化建设,让更多人更好了解中国话,不仅有利于传承弘扬中华优秀语言文化,也是为更精准、更多彩的当代语言表达培土夯基。

  相比之下,顾颉刚主持的通俗读物编刊社编印的《抗战歌谣》《抗战鼓词》等小册子,深受民众喜爱,一印再印。顾颉刚是中国民俗学和民间文艺的主要倡导者,深知以群众文艺发动群众的简单道理,通俗读物编刊社往往采用“旧瓶装新酒”的策略改良传统文艺,取得了很好的社会效果。比如《老乡见老乡》:“老乡见老乡,两眼泪汪汪。你扛老套铳,我拿盒子枪。打倒汉奸小日本,收回家乡度时光。”这一特点很快也被其他诗人所注意到:抗战歌谣的创作目的不是自吟自唱,而是如何发动群众全民抗战,只有朴素直白、朗朗上口的歌谣,才能得到最广泛的传播。

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