小米电视机故障咨询
小米电视机厂专业客服热线：(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
小米电视机全国400售后服务中心电话(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
小米电视机维修站维修点电话全国统一
小米电视机客服热线服务全国
透明化收费，拒绝加价：我们坚持透明化收费原则，维修前明确告知费用标准，维修过程中不随意加价，让您放心消费。
小米电视机400客服售后24小时上门维修电话
小米电视机售后维护服务
陇南市徽县、宜昌市点军区、韶关市南雄市、清远市连山壮族瑶族自治县、四平市铁西区、安庆市怀宁县、白城市洮北区
内蒙古乌兰察布市凉城县、内蒙古包头市青山区、新乡市封丘县、绥化市兰西县、重庆市彭水苗族土家族自治县、三明市泰宁县、贵阳市南明区、永州市新田县、五指山市番阳、周口市西华县
襄阳市宜城市、恩施州来凤县、赣州市兴国县、黄石市铁山区、七台河市新兴区、内蒙古赤峰市宁城县、盘锦市双台子区
清远市清新区、益阳市沅江市、牡丹江市海林市、厦门市翔安区、嘉兴市桐乡市、庆阳市庆城县、商丘市夏邑县、延安市黄陵县
普洱市思茅区、临汾市古县、福州市罗源县、甘南迭部县、内江市威远县
滁州市琅琊区、白沙黎族自治县金波乡、甘南合作市、资阳市安岳县、中山市三乡镇、黄冈市团风县、宣城市泾县、十堰市郧阳区、衢州市开化县
开封市龙亭区、广州市天河区、普洱市澜沧拉祜族自治县、成都市新津区、五指山市毛道、赣州市定南县、黔东南剑河县、许昌市长葛市、广西贺州市八步区、锦州市黑山县
东莞市莞城街道、鹤岗市兴山区、孝感市汉川市、抚州市南城县、沈阳市新民市
江门市新会区、东方市八所镇、九江市柴桑区、无锡市滨湖区、长沙市长沙县、丹东市元宝区、东方市天安乡、榆林市榆阳区、东方市三家镇
陵水黎族自治县隆广镇、广西桂林市叠彩区、阳泉市矿区、南京市秦淮区、焦作市孟州市、临沂市沂南县、茂名市信宜市、内蒙古巴彦淖尔市五原县、万宁市北大镇
成都市青羊区、清远市连州市、伊春市友好区、温州市永嘉县、临沧市凤庆县、漳州市平和县、洛阳市瀍河回族区、黔南平塘县
甘南玛曲县、玉溪市通海县、湘西州吉首市、襄阳市襄州区、安康市汉阴县
临沧市镇康县、湘西州龙山县、临沧市云县、汕头市澄海区、黔南贵定县、广西贺州市八步区
昆明市富民县、广西玉林市容县、郑州市惠济区、昆明市盘龙区、东营市广饶县、抚顺市望花区、吉林市丰满区、烟台市莱山区、广州市黄埔区
上海市闵行区、定西市渭源县、武汉市洪山区、广西梧州市蒙山县、忻州市河曲县、甘南迭部县
丽水市云和县、宜春市丰城市、白银市会宁县、临沧市临翔区、南平市邵武市
通化市辉南县、长治市潞城区、延安市洛川县、盘锦市双台子区、文山西畴县、安庆市迎江区
中新社拉萨8月16日电 题：西藏考古六十年：重塑高原认知 见证人类文明
作者 赵朗 李磊
“过去60年，西藏考古是具有世界意义的。”西藏自治区文物保护研究所副所长夏格旺堆近日接受中新社记者采访时表示，西藏自治区成立60年来，从初步探索到国际瞩目，西藏考古为全人类提供了“高原文明”独一无二的世界样本。
20世纪90年代末，夏格旺堆投身考古，已主持参与70余项重要考古项目。他说，西藏考古的初步探索阶段始于20世纪50年代。1961年，汉藏考古工作者在拉萨北部彭波农场清理8座洞穴墓，开启了中国学者在西藏地方开展田野考古的先河。1964年，西藏自治区文物管理委员会筹备成立，为考古工作搭建起早期框架。
20世纪70年代末至90年代末，以昌都卡若遗址发掘为标志，西藏考古步入全面发展期。他说：“专业队伍逐步壮大，考古项目从史前遗址延伸至历史时期重要遗迹，为理解高原文明演进提供了关键线索。”
进入21世纪，西藏考古迎来加速发展阶段。2005年，西藏自治区文物保护研究所的成立，近十年来一系列重大发现更让世界瞩目。2012年以来，已有三项西藏地方考古项目入选中国“全国十大考古新发现”，专业团队从2005年仅有五六名业务人员，发展到如今28人的专业队伍，成为高原考古的核心力量。
“考古发现正不断重塑我们对高原的认知。”夏格旺堆表示，旧石器时代考古材料将高原人类史向前推进数万年，4600余米海拔的阿里革吉县梅龙达普洞穴遗址，遗存早于距今5.3万年，是世界范围内海拔最高的超大型史前洞穴遗址，刷新了人类适应极端环境的认知边界，考古新发现为旧石器时代人类拓展高原提供了更早的重要证据。
他又举例，在西藏腹心地区，玛不错遗址的发现具有里程碑意义。这个海拔近4500米的遗址，不仅是西藏中部首座超过4000年以上的史前遗址，更以丰富的捕鱼证据打破了人们对高原先民生产方式的固有想象。通过DNA分析，推测这里的先民是西藏中南部地区人类直接的祖先，这为追溯高原族群起源提供了关键实证。
图为2022年7月，西藏腹心地区玛不错遗址考古现场。(夏格旺堆供图)
“考古发现还打破了外界对西藏丧葬习俗的刻板印象。”夏格旺堆解释，长期以来，天葬被大众认为是西藏传统丧葬的主流，但考古揭示的图景更为多元，如石棺墓、土坑墓、封土石室墓、洞穴墓等类型。事实上，天葬作为一种丧葬制度形成于公元十二三世纪，而土葬才是高原早期社会最普遍的选择，藏东地区至今仍保留这一习俗。
“西藏考古60年对于国家意义非凡。”夏格旺堆介绍，通过考古发现的文物、遗址等资料，能够清晰展现西藏地方与祖国其他地方在政治、经济、文化的紧密联系。诸多考古成果以实物为依据，从历史维度坚实支撑了西藏作为中国领土不可分割的一部分的事实，为维护国家主权和领土完整提供了有力的历史佐证。
西藏考古更对人类文明有着诸多贡献。他说，很多考古成果填补了人类适应高原环境尤其极端环境研究的空白，如玛不错遗址是青藏高原腹地发现的海拔最高、年代最早的新石器时代湖滨渔猎遗址，构建起距今4800年—2000年的文化序列。西藏考古证明人类在此创造出了从旧石器时代到新石器时代、早期金属器时代等不同阶段具有高原文明特质的人类文化。
“有人说西藏考古是‘被啃剩的领域’，但我认为才刚开始。”夏格旺堆表示，从当年的“铺路石”到如今的“指挥者”，西藏考古人用六十年的坚守，让高原文明的密码不断被破译，也让中华民族的历史血脉在实物见证中愈发清晰。(完)
【编辑:田博群】 阅读全文
