通过无数爱国将士和文化战士的创作和传播，在民族危急的时刻，抗战童谣唤起了中华民族的觉醒，提升了中华民族的自信，展现了中华民族的强大意志力和生命力。
“天下之本在国，国之本在家。”从古至今，家书既是家人间沟通信息、表达情感的方式，更是传承家风的载体，承担着家庭教育的职能。优良的家风家教是新时代廉洁文化建设的重要内容。今起，本版推出系列策划“家书中的廉洁文化”，在先贤留下的字里行间重温廉洁家风，感悟中华传统美德。
今年，该合作社种植了6000余亩玉米并布设水肥一体化滴灌装置，打开主管阀门便能精准滴灌特定地块。“这段时间基本每周都要普浇一遍。”冯雷介绍，一体化滴灌七八个小时可浇透一块地，相较传统灌溉模式节约水肥超30%。
荆文君认为，夜经济可以看作是“凉经济”的重要载体。“在居民收入稳步提升、消费能力持续增强的情况下，夜经济会成为持续发展的经济形态。”荆文君建议，各地发展夜经济根据自身的产业禀赋和资源特征，因地制宜地推进。
今年7月，习近平总书记来到这里考察调研。他走进企业生产车间，详细了解煤气闸阀、电动翻板阀等产品生产和销售情况。总书记指出：“实体经济不能丢，实体经济里边的传统产业不能丢，要通过科技创新实现转型升级。”他鼓励企业员工“再接再厉、更上层楼，为建设制造强国多作贡献”。
他的童年时期，恰逢日本入侵，国家与民族处于危急存亡之秋。战火、饥饿、恐惧等切身经验，深入骨血。他回忆战乱之中的离乱岁月：逃亡途中，看见日本人扫射难民；有些人逃难路上，体力衰竭就倒毙途中，旁人走过都没余力埋葬；伤兵每天一半一半地死掉，没有药，喝一大碗高粱酒，就截肢了，痛得“鬼哭狼嚎”；“火光血影，流离失所，生离死别，人不像人”。
建立需求对接机制。高校需主动构建“双向互动”的需求对接机制，推动实践内容与地方发展需求同频共振。一方面，建立常态化需求摸排机制，通过与地方政府、行业企业、社区组织签订战略合作协议，设立专项联络岗位，定期收集地方在产业发展、基层治理、公共服务等领域的实际需求，形成动态更新的“实践需求清单”。另一方面，结合高校学科特色与人才培养目标，对需求清单进行筛选与整合，将地方需求转化为具有专业针对性的实践项目，避免实践内容的随意性与盲目性。此外，应建立“需求—项目—反馈”的闭环管理机制，通过实践后的效果评估与地方反馈，动态调整实践内容，形成需求对接的持续优化循环，确保实践教育始终服务于地方发展实际。
“倒石破”之风甚嚣尘上，石破茂仍在苦苦支撑，许多人认为这与上世纪70年代的前首相三木武夫有不少相似之处。两人都以“清廉形象”回应对金权政治的批评，也都面对执政党内部燃起的倒阁运动。当然，两人的处境也存在巨大差异。“倒三木”运动当时被日本民众批评为掩盖洛克希德事件的真相；而石破即便在参议院选举中惨败，仍不打算辞职，支持率低迷。
