伯兰美指纹锁全国人工售后维修电话24小时人工服务
伯兰美指纹锁维修人工售后服务：(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
伯兰美指纹锁厂总部售后急修服务(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
伯兰美指纹锁24小时各区售后服务热线号码
伯兰美指纹锁24小时厂家24小时服务热线
一站式维修服务：从故障诊断到维修完成，我们提供一站式便捷服务。
伯兰美指纹锁服务网点电话咨询
伯兰美指纹锁上门服务电话
绵阳市三台县、遂宁市射洪市、重庆市永川区、洛阳市新安县、巴中市平昌县、湘潭市岳塘区、凉山会东县、衡阳市衡东县、广西崇左市宁明县、嘉峪关市峪泉镇
楚雄禄丰市、昆明市西山区、汕头市濠江区、眉山市丹棱县、咸阳市长武县、红河建水县、龙岩市上杭县、襄阳市保康县
大兴安岭地区塔河县、杭州市富阳区、伊春市嘉荫县、巴中市通江县、漳州市龙文区、甘孜巴塘县、哈尔滨市道里区、芜湖市弋江区、平顶山市汝州市、泉州市德化县
杭州市萧山区、舟山市岱山县、新乡市获嘉县、安康市镇坪县、汉中市洋县、广西河池市金城江区
娄底市冷水江市、焦作市解放区、内蒙古呼伦贝尔市牙克石市、重庆市潼南区、绥化市肇东市、郑州市中牟县
菏泽市成武县、梅州市兴宁市、菏泽市单县、阜阳市界首市、贵阳市开阳县、黔西南普安县、内蒙古包头市青山区、泰州市泰兴市
晋城市城区、九江市濂溪区、杭州市余杭区、十堰市房县、文山广南县、大同市平城区、临沂市郯城县、周口市沈丘县
宣城市宣州区、东莞市茶山镇、镇江市润州区、鹤岗市东山区、澄迈县文儒镇、邵阳市新邵县、辽源市东辽县、洛阳市洛龙区、铁岭市银州区
台州市玉环市、广西桂林市叠彩区、乐山市马边彝族自治县、温州市苍南县、绍兴市嵊州市
上饶市广信区、清远市连州市、广州市增城区、临汾市翼城县、宁波市鄞州区、沈阳市大东区、大庆市萨尔图区、金华市兰溪市、洛阳市栾川县
大连市西岗区、惠州市惠阳区、湖州市德清县、平凉市静宁县、泉州市丰泽区、云浮市郁南县、九江市彭泽县
黔西南兴义市、六安市霍山县、毕节市赫章县、南昌市西湖区、徐州市铜山区、文昌市翁田镇、天津市蓟州区、潍坊市昌邑市、东莞市谢岗镇、南阳市卧龙区
嘉峪关市峪泉镇、安康市紫阳县、广西百色市田阳区、北京市怀柔区、宁夏吴忠市红寺堡区、池州市石台县、临沂市莒南县、昆明市富民县、三沙市南沙区
佳木斯市抚远市、鸡西市鸡东县、屯昌县西昌镇、长春市绿园区、遵义市播州区
永州市宁远县、运城市稷山县、吕梁市方山县、温州市泰顺县、金昌市永昌县、昆明市东川区、三明市宁化县、临汾市大宁县、铜仁市沿河土家族自治县
定安县龙湖镇、宜春市万载县、佛山市三水区、河源市连平县、潮州市湘桥区、六盘水市钟山区、内蒙古锡林郭勒盟二连浩特市、广西南宁市马山县、广西南宁市江南区、广安市前锋区
绵阳市游仙区、临汾市曲沃县、郑州市管城回族区、阳泉市郊区、内江市东兴区、海口市美兰区、天津市红桥区、大庆市肇源县
中新社呼和浩特8月10日电 题：天幕下的穹庐：蒙古包承载游牧人“心之所安”
中新社记者 张玮
清晨的内蒙古乌兰毛都草原，薄雾还笼罩着滴着露珠的嫩草，牧场主穆仁和伙伴们就开始搭建蒙古包，为旅游旺季扩容房间。“今天我们要搭建一个直径5米的蒙古包。这是草原上可以拆走的房子，也是游牧民族流传千百年的文化。”
蒙古包，“包”即“家”“屋”之意。早在秦汉时期，“蒙古包”就以“穹庐”“毡帐”“帐幕”等名称载于中国史籍，如《魏书》有“居无常处，以穹庐为宅，皆向东日”的记载。
内蒙古师范大学民族学人类学学院副教授额尔德木图介绍，蒙古包呈圆形，具有抗风抗震、冬暖夏凉、搭盖迅速、拆卸容易、轻捷便携的特点。蒙古包营造技艺集木工、刺绣、雕刻、绘画等工序于一体，集民间手工技艺之大成，兼具实用性与审美性。
6月18日，内蒙古兴安盟，乌兰毛都草原碧野无限，蒙古包和牛群点缀其中。 时秀霞 摄
生活在科尔沁草原上的张博武是蒙古包营造技艺第十三代传人。“1669年，家族第一代蒙古包制作人就开始为科尔沁鄂齐尔亲王府制作蒙古包。1889年，第九代蒙古包营造技艺传人创建了汗王毡房厂。”
张博武介绍，草原牧民搭建蒙古包会选择水草适宜的地方，圈定范围，安装地板，然后开始搭建支撑“哈纳”(网格状木围墙)，将哈纳与门连接，门要向东或东南向开，再安装“套瑙”(天窗)，以“乌尼”(伞股式辐射的椽子)连接“套瑙”与“哈纳”，用毛绳绑扎固定。
“最后，安装毡套，铺盖内层毡，围‘哈纳’毡，包顶衬毡，覆盖包顶套毡，系外围腰带，围‘哈纳’底部围毡，用绳索围紧加固。”张博武说，在草原上，两三个成年男子半天即可搭建完成一座蒙古包。
在位于呼伦贝尔市境内的巴尔虎草原上，一座座独具特色的苇莲蒙古包，让游人流连驻足。
据史籍记载，公元11—14世纪，在贝加尔湖和巴尔古津河流域定居的人们以狩猎、捕鱼、畜牧为主要生产生活方式，每年都要经历数次迁徙。在迁徙中，人们将用灌木和树枝搭建的窝棚或大型居住房屋，靠牛或驯鹿托运至下一个栖息地，这时的树枝窝棚或屋子就是现今苇莲蒙古包的雏形。
2024年8月，内蒙古呼伦贝尔，巴尔虎草原上的传统苇莲蒙古包。 (呼伦贝尔市官方供图)
今年74岁的苇莲蒙古包营造技艺传承人斌巴介绍，一座苇莲蒙古包大约需要4张高约1.4米、长4米的柳条包盖，每张包盖共需600余根柳条、160米长鬃绳。做棚顶的芦苇及制作包盖的细柳条枝，一般在早春河流解冻前进行采集收割，要选取生长在河湾处红色笔直整齐的柳条枝。
“正是由于芦苇、柳条等植物的透气性好，这种适用于夏天的蒙古包，不渗不漏，凉爽宜人。”斌巴说。
对于江苏游客史博来说，住在蒙古包里，可以数着星星入睡，也可以迎接清晨的第一缕阳光。“推开门就能看见阳光洒在草原上，牛羊悠闲地吃草，仿佛置身于一幅天然画卷中。”
7月13日，内蒙古呼伦贝尔，年轻的蒙古包营造技艺传承人正在教授学生们如何搭建蒙古包。 中新社记者 张玮 摄
从匈奴时代开始，蒙古包就向着太阳升起的地方搭盖。根据阳光照进“套脑”外圈、“乌尼”头、“乌尼”中间、“哈纳”头、“哈纳”中间、被桌、正座垫子、东面垫子、碗架腿子等划分时间，牧民可以有钟点、有秩序地安排一天的营生。
“蒙古族按照太阳照进蒙古包的日影来计算时间，蒙古包就是草原上永恒的日晷，是游牧民族心灵的归宿与智慧的结晶。”中国文物学会专家委员会主任、故宫博物院学术委员会主任单霁翔曾在电视节目里如是解读蒙古包的“动静相宜有乾坤”。(完)
【编辑:苏亦瑜】 阅读全文
