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借助新形式、新媒介，让历史悠久的婺剧、变脸等古老艺术得以被更多目光注视，这也恰恰暗合了戏曲“活态传承”的真谛。那些以人为本的“手眼身法步”，从来不是博物馆里僵化的技艺展示。戏曲传承也并非循规守旧，而是在变与不变中找到平衡。
为什么说中国的崛起与众不同？为什么是和平崛起？所以要用“爱”把中国文化的底蕴说出来，我们是一种文明的崛起。现在世界上到处都有中国的产品，但如果产品背后没有中国人的关爱思想、仁爱思想，世界就会对我们产生怀疑。我们实现民族复兴、和平崛起就会有障碍、有距离。
南泥湾，镌刻在中国人民的抗战记忆中。1941年春，八路军第三五九旅发扬“自力更生、艰苦奋斗”的精神，在这里实行军垦屯田，把荒芜的“烂泥湾”变成“到处是庄稼，遍地是牛羊”的“陕北的好江南”，成为“自己动手、丰衣足食”的模范。
窑洞外墙上，“南泥湾精神代代传”几个大字格外耀眼。不远处，南泥湾大生产纪念馆内，南泥湾文化旅游公司工作人员邢定军正向研学团讲述红色文物的故事。为满足不同游客群体需求，纪念馆准备了4套讲解词，三五九旅战士用过的一件件工具，都是南泥湾精神的生动写照。
我们有很多工作要重新开拓、定位。刚去世的哈佛大学教授约瑟夫·奈提出了“软实力”，而“爱”就是软实力——是你对世界的人文关怀，是对当前错综复杂、令人心惊肉跳的局势所提出的解决方案。我们现在提出“人类命运共同体”，就需要中国的精神产品，中国的崛起不应仅仅是经济的崛起、更应该是文明的崛起。
2019年春节前夕，习近平总书记在北京看望慰问基层干部群众时来到这里。他指出，设立“小院议事厅”，“居民的事居民议，居民的事居民定”，有利于增强社区居民的归属感和主人翁意识，提高社区治理和服务的精准化、精细化水平。
互联网时代，企业利用员工肖像和姓名，特别是包含员工肖像等人格要素的职务作品进行商业宣传的情况屡见不鲜。员工离职后，原公司是否还能继续使用包含员工肖像和姓名的作品？
