暑期社会实践的实效性首先依赖于科学规范的制度设计。高校应建立目标导向、过程管理、资源保障“三位一体”的制度体系，将实践教育纳入人才培养全过程。
相比之下，顾颉刚主持的通俗读物编刊社编印的《抗战歌谣》《抗战鼓词》等小册子，深受民众喜爱，一印再印。顾颉刚是中国民俗学和民间文艺的主要倡导者，深知以群众文艺发动群众的简单道理，通俗读物编刊社往往采用“旧瓶装新酒”的策略改良传统文艺，取得了很好的社会效果。比如《老乡见老乡》：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。你扛老套铳，我拿盒子枪。打倒汉奸小日本，收回家乡度时光。”这一特点很快也被其他诗人所注意到：抗战歌谣的创作目的不是自吟自唱，而是如何发动群众全民抗战，只有朴素直白、朗朗上口的歌谣，才能得到最广泛的传播。
切实保障人民群众安全感，推动社会治理现代化提质增效。安全感是人民群众美好生活的底线和前提。城市作为人口密集、功能复杂的社会载体，面临着来自自然灾害、公共安全、社会治理复杂性的多重挑战。智慧城市建设应深度融入智能安防、应急管理、社会治理等领域，推动城市安全保障体系的现代化升级，从而提升城市治理智能化水平，保障人民群众生命财产安全。比如说，智慧安防系统已经成为城市公共空间的“千里眼”，让城市风险隐患的监测可视化、持续化。应急管理平台实现跨部门数据共享与统一调度，一旦发生火灾、洪水、疫情等突发事件，系统能第一时间推送预警，调用资源、调度力量，快速响应、精准处置。基层社会治理的数字化，更是让安全感直抵“最后一米”。网格化管理平台链接街道、社区、居民，群众的小事都能“秒级上报、分钟响应”，邻里纠纷、环境整治、治安巡防一网覆盖。这种“绣花式”的城市治理，不仅提升效率，也增强了群众的参与感与归属感。
收藏于宁夏博物馆的两扇唐代石刻胡旋舞墓门，凿磨光滑，正中各浅雕一个胡旋舞男伎，舞伎髭须卷发、深目高鼻，宽肩细腰、体魄健壮，是典型的胡人形象。舞者发束带，头戴圆帽，上身穿圆领窄袖衫，下身着紧腿裙，脚踏长筒软靴，立于小圆毡上，两人手持长巾挥旋，似在斗舞，“旋转、跳跃、不停歇”的舞蹈瞬间在墓门上凝为永恒。“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”。
习近平总书记指出：“建设全国统一大市场是构建新发展格局、推动高质量发展的需要，要认真落实党中央部署，加强协调配合，形成推进合力。”
反观乌鲁木齐，偏居西北一隅的位置，为向西开放提供了便利。李瀚明指出，与乌鲁木齐类似的其实是哈萨克斯坦阿拉木图，两座城市都位于亚欧航路的中间点。利用空客A321XLR这样的远程窄体机，阿拉木图成功开航伦敦。在国内，乌鲁木齐是唯一一个用窄体机能直飞欧洲的航空枢纽。
这场备受瞩目的长老级会谈结束后，麻生太郎活跃于党内各派势力之间。据时事通信社报道，7月24日，麻生太郎与原安倍派成员、自民党前参议院干事长世耕弘成进行会谈。次日，世耕就政局形势向原安倍派成员传达称，麻生和茂木“都会妥善应对”，“倒石破”的意图已明确。
“积极管理你的核心业务，这真是一剂难吃的药。我们有很多艰苦的工作要做。”墨菲表示，虽然底特律汽车制造商需要重新思考在中国的经营方式，但美国电动汽车领导者特斯拉的情况略有不同，与传统的底特律汽车制造商相比，特斯拉在电动汽车零部件方面拥有大约1.7万美元的成本优势，这有助于该公司在中国市场的发展，使其有“更大的发展空间”。（汪品植）
