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  激发少年儿童的爱国热情和抗战决心,也是抗战动员中的重要一环。抗战通俗文艺界著名的“三老”(老舍、老向、老谈)就特别注重童谣创作。老舍将北京童谣中哭着要媳妇的《小小子》改编为哭着要刀枪的《小小子》:“小小子,坐门桩,哭着喊着要刀枪。要刀枪干什么呀?练刀,抵抗!练枪,好放!明儿个早早起来打胜仗!”这首童谣配合儿童游戏,大江南北广为流传。老向改编的《抗日三字经》更是著名:“人之初,性忠坚;爱国家,出自然;国不保,家不安;卫国家,务当先……”全文没有一个生僻字,借用岳家军、戚家军等民众耳熟能详的典故,号召民众“雪国耻,收失地”。这本小册子仅一年就在武汉、西安连印七版,发行数十万册,各地效仿的新抗战三字经更是层出不穷。

  算力券有利于企业解决“算不起”“算闲置”等现实问题。对于需求端来说,直接降低企业算力使用成本与门槛,助力其加大技术研发投入、加速产品迭代升级,在市场竞争中获得优势;对于供给端而言,算力券以政府补贴形式盘活闲置算力资源,促进其向需求端流动,提升资源利用率。

  华西都市报讯(记者 冷宇)长期“花样”鼓励生育的攀枝花市,再次明确一项生育友好措施。为进一步完善全市生育支持政策体系,减轻实施辅助生殖技术对象的经济负担,打造生育友好城市,近日,攀枝花市卫生健康委、市财政局联合印发了《攀枝花市辅助生殖补贴实施细则》。

  钮燕告诉记者,大学毕业后,她先是在一家4S店做到管理岗;2016年儿子出生,她索性辞职,一边带娃一边做微商卖桃;2019年女儿桃桃出生那年,她开始做团购生意,全国各地跑客户,从大型商超到社区团购平台等,都成了她的稳定客源。凭借源头直采直销模式,“觅桃姑娘”迅速成长为阳山水蜜桃的头部品牌。

  在文化共创场景中,亲子家庭通过技艺体验、历史溯源、非遗传承等形式触摸文化根脉,在传统文化体验中增进情感。县域文化亲子游以“在地化传承”为特色,将乡土资源转化为沉浸式课堂,带家庭游客体验乡村民俗文化、非遗技艺等,让优秀传统文化和古老技艺得到活态传承。

  青年群体的深度学习意识与文化传承息息相关。文化传承需要依靠文化基因的代际传递,这种传承绝不是简单的复制粘贴,而是社会个体对传统文化的守正创新。深度学习意识不足会损伤个体参与文化活动的精力和耐心,进而从整体上影响文化传承的程度。从另一个角度来看,深度参与文化活动是保持人类思维独特性的有效手段。然而,AI时代知识“搜即得”和算法推荐构筑的“信息茧房”,制造的文化摄入的虚假饱足感,让大脑容易陷入“高刺激-低营养”的循环,严重影响个体获取文化知识的整体性和思辨性。科技软件的跳跃性逻辑和情感表达能力,始终无法代替人类思维和人性价值,因此文化传承更多地需要依靠人类自己。增强深度学习意识即意味宣示个体的精神主权,修复被碎片切割的整体文化感知能力,这能够夯实文化传承的生态基础。

  桃子含糖量较低,整体在10%左右。再加上桃子含水量很高,普遍在85%~93%,使桃子的升糖指数和血糖负荷分别为28和6(以200克大小的桃子计算),属于低GI(升糖指数)和低GL(血糖负荷)的“双低”水果,对血糖影响小,是糖尿病、高血糖朋友的“绿灯水果”。

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