英鹏空调售后服务24小时维修电话全国
英鹏空调厂家总部售后全国维修电话：(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
英鹏空调售后24小时服务热线服务故障维修电话(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
英鹏空调售后服务电话24小时人工电话
英鹏空调售后服务24小时热线电话全市网点
技术分享会，促进技术交流：我们定期举办技术分享会，邀请行业专家和技师分享最新技术动态和维修经验，促进技术交流与合作。
英鹏空调400客服售后客服电话人工服务400
英鹏空调维修电话全国报修全市网点
攀枝花市盐边县、宝鸡市千阳县、淄博市桓台县、荆州市洪湖市、德州市陵城区、绍兴市柯桥区、长春市九台区
宣城市泾县、杭州市滨江区、湖州市长兴县、常德市安乡县、鸡西市滴道区、晋中市榆次区
佛山市高明区、重庆市江津区、大连市普兰店区、宜春市靖安县、许昌市长葛市、广西贺州市平桂区、九江市湖口县、天津市北辰区、曲靖市马龙区
通化市二道江区、晋中市昔阳县、定安县龙湖镇、哈尔滨市巴彦县、宁夏石嘴山市惠农区、澄迈县桥头镇
内蒙古赤峰市喀喇沁旗、伊春市大箐山县、宜宾市翠屏区、辽阳市文圣区、福州市连江县、海东市互助土族自治县、中山市沙溪镇、临汾市浮山县
盘锦市兴隆台区、沈阳市和平区、齐齐哈尔市讷河市、连云港市灌云县、广西桂林市永福县
九江市共青城市、宜春市上高县、广西来宾市忻城县、遵义市赤水市、宜昌市兴山县、漳州市平和县、黔东南丹寨县、汉中市略阳县、广元市昭化区
淮南市谢家集区、沈阳市沈河区、白山市长白朝鲜族自治县、无锡市宜兴市、兰州市西固区、宁夏固原市隆德县、邵阳市隆回县
佳木斯市抚远市、内江市资中县、许昌市魏都区、抚顺市抚顺县、聊城市阳谷县、榆林市横山区
商丘市民权县、韶关市新丰县、鞍山市台安县、广西百色市田阳区、常州市钟楼区、定安县富文镇
红河元阳县、广安市岳池县、梅州市蕉岭县、三明市永安市、武威市凉州区
宝鸡市凤县、温州市鹿城区、甘南临潭县、衢州市柯城区、哈尔滨市五常市
重庆市沙坪坝区、大庆市肇源县、宿迁市泗阳县、北京市丰台区、昆明市富民县、郴州市桂阳县、松原市宁江区、葫芦岛市连山区
滨州市滨城区、抚州市临川区、东营市广饶县、九江市瑞昌市、昭通市巧家县、内蒙古包头市固阳县、果洛玛多县、珠海市金湾区、黔东南榕江县、东莞市黄江镇
广西河池市环江毛南族自治县、东营市垦利区、九江市柴桑区、太原市小店区、甘南碌曲县、琼海市阳江镇、七台河市茄子河区、深圳市南山区
红河个旧市、北京市顺义区、朔州市山阴县、台州市温岭市、梅州市五华县、海北祁连县、扬州市邗江区、临夏临夏县、无锡市惠山区
直辖县仙桃市、巴中市恩阳区、白山市江源区、宣城市郎溪县、连云港市东海县、盐城市射阳县、泰州市海陵区、广西贺州市八步区、红河金平苗族瑶族傣族自治县
中新社安徽蚌埠8月16日电 题：安徽双墩遗址揭秘7300年前先民“日记本”
作者 傅天骋
双墩遗址博物馆近日完成升级改造，面向公众重新开放。“这些刻划在碗底的符号，就像是7000多年前双墩人生活的‘日记本’。”双墩国家考古遗址公园管理处工作人员邵立波指着展柜中的陶碗向记者介绍说，这些深藏于日常用具底部的印记，默默记录着远古先民的生产与生活。
双墩国家考古遗址公园，位于安徽省蚌埠市淮上区。该遗址为新石器时代遗址，距今约7300年，被誉为“淮河文明之光”。其出土的陶器、石器、蚌器、骨角器等大量珍贵文物以及众多刻划符号，对研究淮河流域史前先民生活、中国文字起源有着重要的意义。2025年6月，双墩国家考古遗址公园列入国家考古遗址公园名单。
8月14日，安徽蚌埠，一批新石器时代陶器刻划符号在双墩国家考古遗址公园内展出。傅天骋 摄
改造后的双墩遗址博物馆，集中展出双墩遗址公园立项以来发掘出土的各类珍贵文物，从刻画符号陶器到早期农耕工具，每一件展品都带着穿越千年的历史温度。
在双墩国家考古遗址公园内出土的600多件刻划符号中，涵盖了生产生活、天文历法等诸多领域。据邵立波介绍，这些符号主要分象形和几何两类：象形符号有鱼、猪、鹿、房屋等；几何符号则有十字、三角、网格以及类似计数的标记。
“从这些符号中可以窥见当时的生活场景，比如‘猪’这个符号的形态变化——头部变小、腹部变大，可能显示出双墩人已经学会驯养家猪。”邵立波说，出土的碳化稻谷包含野生稻和栽培稻，表明原始农业正在发展。展柜中还出现了鱼骨、贝壳、网坠，印证了渔猎在经济活动中的重要地位。
图为双墩遗址出土的刻划符号。(双墩遗址国家公园供图)
为保护这些珍贵的文明印记，遗址公园核心区被一个占地8000平方米的保护大棚整体覆盖。“我们的原则是‘最小干预’。”邵立波表示，文物保护采用可逆技术，日常监测以人工巡查和水文监测为主。
为让公众更能理解这些符号，公园设置了互动体验厅。初中生蒲洲在陶碗展柜前停下脚步，仔细端详碗底的十字网格纹。“这个符号很像汉字里的‘井’。”他向讲解员求证，得到解释为该符号可能表示水坑或洞穴，是先民记录生活的方式。
现场还有不少像蒲洲一样的研学学生在展厅体验，他们围聚在展柜前辨认动物符号纹样，或在电子屏上输入自己对符号的解读。
“符号的组合方式、刻划顺序，已显现出一定的系统性。”邵立波说，“相同的符号在淮河流域其他同期遗址如侯家寨中也有发现，说明它们在一定区域内被共同认知和使用。”这些共性特征，连同陶器形制中与裴李岗、大汶口等文化的相似性，勾勒出七千年前的跨区域交流网络。(完)
【编辑:刘欢】 阅读全文
